王淑英 博士
我曾聽過一段關於育兒的話，至今仍非常認同，它是這麼說的：這世上沒有所謂的壞孩子，只有好孩子做錯了選擇，而當孩子
做錯選擇時，表示他在情緒裡，情緒背後有個心理需求等待被滿足。當一個人被情緒綁架時，他的認知功能是失調的，所以，
需要先解決心情，再解決事情。親子關係的最大殺手是父母在怒中管教孩子，父母如何把孩子和他不好的行為分開來，也就是
對事不對人，我認為就得操練“正心”的功夫了。
所謂“正心”就是以一種好奇和善意的心態，對當下和外在環境所發生的一切保持覺察。
我常在網路上看到大部分的父母都喜歡戲稱自己的孩子是“神獸”，聽起來來像是調侃自己在育兒上已經筋疲力盡，有被打敗的
無助感。我的解讀是：“神獸”一詞，神乃靈也，代表孩子的靈性比父母更好；獸乃野性也，表示孩子的精力旺盛，需要被引導
發洩和被訓練管束。
我常告訴父母們不要這樣給孩子貼標籤，特別是這種負面的標籤更是要不得，但是我卻能共情同理父母如果必須長時間帶娃、
或是管不動孩子、喊救命的心情。
其實，孩子是來幫助我們學習活在當下的生活教練，這話怎麼說呢？當你想到小孩子時，你會聯想到什麼？我會想到：越小的
小孩他們容易滿足、單純快樂、而且有話直說，但隨著年紀的增加，這些特質就逐漸消失了。孩子可以成為父母的天使，透過
用心觀察他們，或許父母可以把自己的真我找回來、可以看見自己生命的光景、重新擁有不一樣的選擇。
養兒育女是一段自我發現和療愈的成長之旅。正念養育的核心基礎是對自己和孩子有覺知和共情，身為父母最重要的是與孩子
的關係而不是學習育兒技術，父母不要一心只想如何解決孩子的問題，而是要尋求一份與孩子的情感連結。但是，父母不能給
孩子自己沒有的東西，正念養育是提醒您先為自己戴上氧氣面罩，同時，為您開啟一扇內觀的視窗，用好奇和友善的態度，育
兒同時也育己。️
王淑英 博士
我曾聽過一段關於育兒的話，至今仍非常認同，它是這麼說的：這世上沒有所謂的壞孩子，只有好孩子做錯了選擇，而當孩子做錯選擇時，表示他在情緒裡，情緒背後有個心理需求等待被滿足。當一個人被情緒綁架時，他的認知功能是失調的，所以，需要先解決心情，再解決事情。親子關係的最大殺手是父母在怒中管教孩子，父母如何把孩子和他不好的行為分開來，也就是對事不對人，我認為就得操練“正心”的功夫了。
所謂“正心”就是以一種好奇和善意的心態，對當下和外在環境所發生的一切保持覺察。
我常在網路上看到大部分的父母都喜歡戲稱自己的孩子是“神獸”，聽起來來像是調侃自己在育兒上已經筋疲力盡，有被打敗的無助感。我的解讀是：“神獸”一詞，神乃靈也，代表孩子的靈性比父母更好；獸乃野性也，表示孩子的精力旺盛，需要被引導發洩和被訓練管束。
我常告訴父母們不要這樣給孩子貼標籤，特別是這種負面的標籤更是要不得，但是我卻能共情同理父母如果必須長時間帶娃、或是管不動孩子、喊救命的心情。
其實，孩子是來幫助我們學習活在當下的生活教練，這話怎麼說呢？當你想到小孩子時，你會聯想到什麼？我會想到：越小的小孩他們容易滿足、單純快樂、而且有話直說，但隨著年紀的增加，這些特質就逐漸消失了。孩子可以成為父母的天使，透過用心觀察他們，或許父母可以把自己的真我找回來、可以看見自己生命的光景、重新擁有不一樣的選擇。
養兒育女是一段自我發現和療愈的成長之旅。正念養育的核心基礎是對自己和孩子有覺知和共情，身為父母最重要的是與孩子的關係而不是學習育兒技術，父母不要一心只想如何解決孩子的問題，而是要尋求一份與孩子的情感連結。但是，父母不能給孩子自己沒有的東西，正念養育是提醒您先為自己戴上氧氣面罩，同時，為您開啟一扇內觀的視窗，用好奇和友善的態度，育兒同時也育己。️